Издательская новинка
Defiant Trajectories: Mapping out Slavic Women Writers Routes
Tom poświęcony jest dziewięciu pisarkom włączonym do Szlaku Kobiet Pisarek. Są nimi: Marija Jurić Zagorki i Ivana Brlić Mažuranić z Chorwacji, Divna Veković z Czarnogóry, Anna Achmatowa, Marina Cwietajewa i Zinaida Gippius, Maria Konopnicka, Jelena Dimitrijević z Serbii oraz Słowenka Zofka Kveder.
Prace zamieszczone w tomie są rozszerzonymi wersjami referatów prezentowanych na konferencji Women Writers at the Turn of 19th and 20th Century, zorganizowanej przez Forum of Slavic Cultures 2019 w Lublanie. Łączy je wspólny wątek przekraczania rzeczywistych i symbolicznych granic wyznaczanych kobietom przez normy społeczne ich czasów. "Dlatego odwzorowywanie ścieżek kobiet-pisarek to nie tylko tworzenie map, po których następnie podążamy, a przez to wzbogacamy i pogłębiamy naszą wiedzę o autorkach i ich twórczości, ale podążanie ich śladami celebrując kobiecą siłę, innowacyjność i kreatywność" - napisały we wstępie do książki redaktorki tomu Biljana Dojčinović, Maša Grdešić i Katja Mihurko Poniž.
Pełny tekst publikacji dostępny jest pod adresem internetowym: https://www.fsk.si/wp-content/uploads/2021/03/WWR_DefiantTrajectories.pdf
Информация
Смотреть также
Grzegorz Moroz,A Generic History of Travel Writing in Anglophone and Polish Literature.Series:Textxet: Studies in Comparative Literature, Volume: 93
Автор/Редактор:
A Generic History of Travel Writing in Anglophone and Polish Literature offers a comprehensive, comparative and generic analysis of developments of travel writing in Anglophone and Polish literature from the Late Medieval Period to the twenty-first century. These developments are depicted in a wider context of travel narratives written in other European languages. Grzegorz Moroz convincingly argues that, for all the similarities and cross-cultural influences, in the course of the nineteenth and twentieth century non-fiction Anglophone and Polish travel writing have dynamically evolved different generic horizons of expectations. While the Anglophone travel book developed relatively steadily in that period, the Polish genre of the podróż was first replaced by the listy (kartki) z podróży, and then by the reportaż podróżniczy.
A Generic History of Travel Writing in Anglophone and Polish LiteratureSeries: Textxet: Studies in Comparative Literature, Volume: 93A Generic History of Travel Writing in Anglophone and Polish LiteratureSeries: Textxet: Studies in Comparative Literature, Volume: 93Author:Grzegorz MorozAuthor:Grzegorz Moroz
Автор/Редактор:
E-Book (PDF) Availability: Published ISBN: 978-90-04-42961-1 Publication Date: 31 Aug 2020 Hardback Availability: Published ISBN: 978-90-04-42959-8 Publication Date: 03 Sep 2020
Essays Commemorating Szmul Zygielbojm
Автор/Редактор: Michael Fleming
This book brings together papers that were presented at a workshop in May 2018 to commemorate the seventy-fifth anniversary of Szmul Zygielbojm’s protest suicide. The workshop was organised at The Polish University Abroad within the framework of an ongoing seminar series on twentieth century Polish history.5 The volume opens with a message from Zygielbojm’s grandsons, Dr Arthur I. Zygielbaum and Paul S. Zygielbaum, to participants of the workshop (see p. 11), in which they highlight the continuing relevance of their grandfather’s sacrifice (Michael Fleming, Introduction).
Odpamiętywanie polsko-żydowskie
Автор/Редактор: Sławomir Jacek Żurek
Tytuł monografii Odpamiętywanie polsko-żydowskie można uznać za określenie całego procesu dokonującego się od ponad trzydziestu lat (od roku 1989) w badaniach historycznych, kulturoznawczych i literaturoznawczych obejmujących wkład polskich Żydów w rozwój kultury polskiej, ich uczestnictwo w życiu społecznym oraz relacje między nimi a pozostałymi Polakami. Podjęcie tego rodzaju eksploracji było poprzedzone ciszą, która po systemowo przeprowadzanej przez hitlerowców eksterminacji Żydów zapadła wokół ich wielowiekowej obecności w Rzeczpospolitej. Prowadzone w latach 1945–1989 oglądy naukowe – odnoszące się i do tej obecności, i do unicestwienia świata żydowskiego w czasie Holokaustu – miały bardzo ograniczony zakres. Władze komunistyczne nie widziały bowiem potrzeby ani przywoływania dziejowego istnienia polskich obywateli żydowskiego pochodzenia, ani pochylenia się nad ich „zniknięciem” podczas wojny. Taka polityka sprawiła, że dla większości Polaków zarówno świat żydowski sprzed drugiej wojny światowej, jak i sama Zagłada stały się zaledwie artefaktami powstałymi w oparciu o przebiegające w kulturze procesy postpamięciowe. (Ze Wstępu)